如果您关注过去年红遍大江南北的《中国好声音》，肯定还记得也算在大陆红过一阵子的张玉霞。这位来自台湾的街头艺人，有着“淡水街头的邓丽君之称”。

原本张玉霞亮相在《中国好声音》的舞台，是可以为大陆地区的残障人打开一个新的市场，一条纯粹以艺术、以能力被认可的道路。但悲剧的是，在复赛里，她演唱了一首上看下看、左看右看都与她的风格不搭调的老盲金曲：《你是我的眼》，到底是谁让她选择了这样一首歌，我们不得而知，但是我们知道，这扇大门刚开了一道缝，便被无情地关上。

好在，这位第一期拿到台北街头艺人证照的盲人歌手还可以回到台湾，继续在淡水街头演唱。大家不会因为她参加过中国好声音就将她捧到天上，也不会因为她铩羽而归就把她踩到土里。每个来到淡水街头聆听张玉霞演唱的游人，都是冲着她天籁般的嗓音，与高超的演唱技巧。因为她是一名街头艺人。

街头艺人，按照台湾的说法，是指在公共空间从事文艺活动的自然人或10人以下组成的团体。2005年，台湾《街头艺人从事艺文活动许可办法》正式通过实施，办法规定，取得活动许可证的街头艺人，可以在相关法令规定的范围内，在市区公共空间从事艺文活动。不过，这张执照并非全台通用，想到哪个县市表演，就得跟哪个县市当地文化局提出申请，它相当于一张场地许可证。

以台北市为例，目前台北一共开放72个公共空间，包括信义威秀、西门町、龙山寺等地，都是比较“黄金”的公共空间。而台北街头艺人考试每年举行2次，分为表演艺术、视觉艺术和创意工艺三大类。

在固定的时间里，表演者自己架设所有的器材，会有包括专家学者代表、街头艺人代表、场地主管机关代表、文化局代表等在内的八九位评审，会针对几个指标进行“巡回式”评分：

第一看艺术表现力和技巧是否成熟；第二看演出对观众和环境的效果如何，特别是是否符合场地的要求；第三看演出者对自身的包装、经营和管理。

据了解，目前全台共有一万组街头艺人证照，其考试通过率仅在20%至25%，比在台湾考律师证还难。

这些拿到证照的街头艺人，能够在街头自由地表演，在享受这个过程的同时，每天还会因为游客的打赏，数硬币数到手抽筋。当然，前提是，台湾有这样的文化，游客们有这样的素养。

至于在台湾的酒吧里，歌手的水平与收入，就更高了。

我们与老张聊起这些，他不无羡慕，同时又颇为感喟。

“我们也希望现在面对的是这样一个市场。可不光是残疾人，哪怕是一些健全的演员，他们也很难出头，更多时候还是靠运气，也许哪天被哪个大佬看上，就可以飞黄腾达。否则，他们也只能在一个又一个舞台上，一边嘶声呼喊，一面讲着黄段子，还要拼命喝下台下的有钱客人打赏的啤酒。都是为了生存，都不容易。这是市场大环境所决定的，残疾人如此，健全人也一样。”

这些年几进几出民间演艺界，老张敏锐地发现，在残障人表演这个市场上，尽管老套路依旧红火，但却有些难以维系。毕竟，观众们渐渐地，已经从“审残情趣”中脱离出来，开始出现了“审残疲劳”。

“这和我们整个民间演艺事业一样，演员们在反思，观众们在反思，社会也在反思。随着生活水平的进一步提高，我们总会迎来一个健康的、多缘的市场。那个时候，眼泪在飞的戏码，大家同样需要，但我们这样的表演，包括那些纯粹为了艺术而表演的健全人，同样能够找到属于自己的市场。”

老张觉得，他们的尝试，只是抢在了前头。不管是否会变成死在沙滩上的前浪，他都认为，应该对正在飞速发展的社会充满信心。而小轩呢，她也会一如继往地，为着能够被自己掌握的未来努力奋斗。

是乱世也好，是盛世也罢。明天，终究会到来。而，明天，又是新的一天。