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我叫孙艳，我给自己起了一个名字叫妖妖，妖精的"妖"。我很喜欢别人这样称呼我。在神话故事里，"妖"一般生命力顽强，还活得很久。"妖妖"给我带来的 更多是一种精神。

提到残障人士，大家的第一反应是什么呢？也许是一位盲人用盲杖轻点着地面，缓慢前行；也许是坐在轮椅上的无力的背影，被轻扶，推着前进；或者是一个咿呀咿呀流着口水，智障成年人的脸......

我猜，这或许是大家对于残障人士的第一印象，他们脆弱无助，等待着，或者渴求着社会或他人给予他们帮助和支持。我们知道要关心残障人士，因为他们和我们不一样。我们自认为他们首要或者唯一的身份就是"残疾人"，我们对他们唯一关注的重点，就是他们身体上残缺的一部分。

在这种情况下，对残障人和残障人士本身或者会有这样的看法，比如说：我已经和麻烦别人了，就别再要求太多。找工作时，如果有幸找到就要去做，还想找自己喜欢的职业，就不要想太多了。谈恋爱就更不要奢望了，随便找一个人就好，有人要就不错了。残障人还有性需求吗？他们的生活都会成为问题，还想着做爱吗？

我想先停下来，请大家思考一下，你认为残障人士有性需求吗？我们的这个社会认为残障人士有性需求吗？可能很多人从来都没有想过这个问题，或者从大家的反应或表情来看，可以印证一点：在我们的社会里面，残障人士的性欲往往是被忽视的。事实上，残障人士和每个人一样，也有性方面的需求和渴望。在这里，我想分享一个小故事。

故事里的主人公是一对残障女同性恋者，她们相识并相恋。由于她俩身体上的残障原因，找工作非常困难。家里"逼婚"严重，父母不放心，觉得她们有必要和男性结婚，生活才有保障，才稳定。父母特别希望她们可以生孩子，解决她们日后的养老问题。她们不敢出柜，一方面，她们经济困难，无法独立，另一方面，她们很怕愧对照顾自己的父母，觉得压力很大。两人试图去残联和妇联，寻找一些支持和帮助，但是两者都仅仅对于她们生活上的一些需求比如说吃呀，穿呀，或者帮忙找工作，她们在亲密关系上，心理上的需求很难得到有效的支持和帮助，为此，两个人一直很困惑。

对于她们在亲密关系和心理上，为什么我们没有办法提供更多的支持和帮助呢？不可否认的是，女性在追求性自主、性权利以及表达性需求时，在现在的社会中还是会受到攻击和歧视，当女性与残障这两个双重身份重合时，往往会带来双重的压迫和困难。两位女同性恋者，他们最需要的，是心理上和精神上的一些帮助和建议。

因为身体残障，所有人对她们的态度都是：你怎么好好生存下去，怎么好好地养活好自己。性就是在她们生活当中的盲点和黑洞，没有人去提及，没有人去关注，即使她们从一些渠道了解了性，但是她们从来没有在大众媒体或者生活中，见到过性和残障人有一丝丝关联。这这种情况下，她们即使意识到了自己有性需求，她们也仅仅会觉得这是羞耻的，更会觉得这是罪恶的。她们也会在想：我可能已经很麻烦别人了，怎么还会有这种不好的想法。她们自然羞于向人提及。

我想，社会对性的单一想象，也是造成这两位女同性恋者困难和困境的另一个主要原因吧!许多人认为只有男性将阴茎插入女性阴道才是性爱，但是除了这种大众媒体上所频繁提及的性爱方式之外，性爱其实很多元。大家听说过有人可以通过刺激脚趾来获得快感吗？大家知道有人可以通过刷牙来得到高潮吗？我们身体的抚摸和接触，哪怕仅仅是手指的勾连，都有可能指向情感的交流和融合，从而获得性愉悦。

性不仅仅指快感，不仅仅以高潮评判，它还是个体表达感情，获得亲密感和满足感的重要来源渠道。人还有很多不同的方式来做爱，但是社会认为做爱，应当有正确和真实的方式，这种错误的观念会误导残障人士，她们会因为自己看不见、感觉不到、行动不便就不应该做爱。有些残障人士，会因为一些身体功能的缺失，而在另一部分感觉更加敏锐，所以说残障人士在性上的需求和性自主权的需求，往往会受到更多客观条件的强烈影响，这个限制不仅仅是因为残障人士本身的身体情况，而更多的是我们这个社会环境所造成的，如果我们生活在只有6根手指才正常的世界里，那我们大家都会被定义为"残障人"。残障人和健全人的目标和终点没有什么不同，只是到达方式有差异而已。面对一个高台，健全人可能需要的是台阶，而残障人需要的是坡道，仅此而已。

最后，我想以一个小故事来做结尾。有一个小朋友在上幼儿园的时候，经常跟她父母提到她最好的朋友汤姆，有多帅，多酷，多幽默。为此，母亲的印象非常深刻。有一天，母亲陪孩子去幼儿园，发现汤姆是坐在轮椅上的，于是回家问自己的孩子："你从来没有说过汤姆是残障人？"孩子只是睁大眼睛看着母亲说："因为这无关紧要。"